Une diminution de l’intensité de la conscience qui se caractérise par une absence de concentration et d’attention.
Terme utilisé dans le monde jungien pour désigner une personne qui est en analyse.
C’est la personnification de la nature féminine de l’ inconscient chez l’homme. La fonction naturelle de l’anima consiste à établir une relation entre la conscience individuelle et l’inconscient collectif.
C’est la personnification de la nature masculine de l’ inconscient chez la femme. La fonction naturelle de l’animus consiste à établir une relation entre la conscience individuelle et l’inconscient collectif.
Motif universel de l’inconscient collectif, en soi non-perceptible et qui se manifeste dans des images et des idées, dans des rêves et des visions.
C’est un mécanisme qui contrebalance ou complète une attitude par des éléments relevant de son pôle opposé; en général l’inconscient compense l’attitude consciente.
Un ensemble d’idées ou d’images regroupées par association autour d'un noyau énergétique comportant une charge émotionnelle.
L’activation d’un complexe ou d’un archétype suite à une situation extérieure comportant un élément émotionnel.
Synonyme du Moi.
C’est un mécanisme de l’inconscient qui s’active lorsque le moi vit un conflit qui implique une paire d’opposés. Lorsque le moi supporte la tension du conflit, l’inconscient produira une solution sous forme d’un troisième élément.
Technique consistant en entrer en dialogue activement avec les contenus de l’inconscient.
Tous les contenus ou processus psychiques qui ne sont pas conscients, au niveau soit personnel, soit collectif.
Ensemble des contenus inconscients de nature collective et universelle. On y retrouve les archétypes.
Ensemble des contenus inconscients de nature personnelle. Cela inclut toutes les acquisitions de la vie personnelle qui sont oubliées ou refoulées; on y retrouve aussi toutes les perceptions, pensées et sentiments qui n’ont pas atteint le seuil de la consciente. Finalement, on y retrouve l’ombre et les complexes de l’individu.
Nommé aussi Processus d’individuation. C’est l’expression du cheminement psychologique par lequel chaque être vivant actualise son plein potentiel individuel. L’individuation conduit à l’expérience du Soi, en tant que centre régulateur de la psyché.
Synonyme d’énergie psychique. Il s’agit de l’énergie qui englobe le psychisme tout entier et ne se réduit pas à l’univers de la sexualité. Aussi élan vital.
Le moi est un complexe situé au centre du conscient ; il contient la partie consciente de la personnalité. Le moi a la fonction de soutenir la personnalité, de contenir l’identité personnelle, de maintenir un sens de continuité dans le temps, et d’établir un échange entre le conscient et l’inconscient.
État de désunion avec soi-même, causé par l’opposition des besoins instinctifs et des impératifs de la civilisation, des caprices infantiles et de la volonté d’adaptation, des devoirs individuels et des devoirs collectifs.
Terme emprunté de Rudolph Otto, formé à partir du latin numen = être surnaturel, pour désigner ce qui est indicible, mystérieux, terrifiant, tout autre, la qualité dont l’homme fait l’expérience immédiate et qui n’appartient qu’à la divinité. L’expérience du numineux s’accompagne toujours d’un sentiment de saisissement.
La somme des éléments psychiques personnels et collectifs qui n’ont pas été vécus, soit parce qu’ils sont incompatibles avec la forme de vie consciemment choisie, soit parce qu’ils n’ont pas encore été rencontrés.
La persona est l’image présentée par le moi vers l’extérieur, son adaptation sur le plan social.
Mécanisme inconscient qui transfert un contenu subjectif sur un objet ou une autre personne.
Totalité de tous les processus psychiques, rationnels et irrationnels, personnels et collectifs, conscients et inconscients.
État de perturbation psychique où le moi n’est plus en contact avec la réalité.
C’est l’archétype de la totalité et le centre régulateur de la psyché. Il est souvent perçu comme une puissance transcendante, un dieu par exemple.
La meilleure expression possible d’un élément inconnu, en général par l’image.
Mot utilisé par les Grecques pour définir un pourtour, ou une enceinte sacrée à l’intérieur de laquelle on y sent la présence d’un dieu.